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コピペ・AAで語る男女板

1 :チャーチル:04/02/04 11:27 ID:c6ncYmsk
フェミニズムから、きらめきと躍動的な活力がついに奪い盗られてしまった。
ナイチンゲールやマザーテレサやキュリー夫人が、男性たち以上の責任と努力
を費やし、社会に貢献して、女性の地位を向上する。

そんなことはもうなくなった。
これからの女性は、安全で静かで、物憂い役所の一室にいて同じ思想の人間たちに
囲まれて座る。
一方、何千という庶民たちが、男女共同参画社会という政府の力によって
否定され、伝統的な生活を止めさせられる。
これから先に起こるフェミニズムは、社会で活躍する女性や何も知らぬ子供や、
一般市民全体を叩く事になるだろう。
やがて、それぞれの国々は大規模で、限界のない、一度発動されたら制御不能となるような
文化破壊の為のシステムを産み出すことになる。
女性は、初めて自分たちを絶滅させることが出来る道具を手に入れた。
これこそが、女性の栄光と苦労の全てが最後に到達した運命〜ジェンダーフリーである。


2 :うたまるの春:04/02/04 11:29 ID:SS7weSvN
「女は家畜に してもよし。」
「女は家畜に してもよし。」
「女は家畜に してもよし。」  おわり 

3 :名無しさん 〜君の性差〜:04/02/04 12:04 ID:6Nup2pSH
>>1
けだし名文

4 :名無しさん 〜君の性差〜:04/02/04 12:04 ID:6Nup2pSH
1 名前:名無しさん 〜君の性差〜 04/02/01 13:31 ID:+sbPu6UV
弘法大師(空海)は1200年以上も前に答えを知っていたようです。

もし竪(しゅ)に論ずれば、すなわち乗乗差別(しゃべつ)
にして浅深あり。
横(おう)に観ずれば、すなわち智智平等にして一味なり。
悪平等の者は、未得を得とし、不同を同とす。
善差別(ぜんしゃべつ)の者は、分満、不二、即離、不謬(ふ
びゅう)なり。

著作『十住心論』より

(佐伯泉澄氏の解説・・・抜粋)
教えの面で悪平等の者というのは、何もかも混ぜ合わせて教えを
一味として扱い、これが平等なのだと言う。
だが、これとあれとの違いが在る上でこそ、これらが平等だと
言えるのである。これとあれとの違いが無い一味のものであれば、
始めから平等一味であって、ことさら平等だと言う必要は無い。
善差別の者は、万物には違いがあり、不同のある事を認めながら、
しかも底で平等な一相一味の面がある事を認めるのである。
差別を忘れた平等は悪平等に陥る。
平等を忘れた差別は悪差別に陥る。

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